Zum vorläufig letzten Termin der inzwischen schon im sechsten Jahr stattfindenden BÜZ-Reihe im Rahmen der kulturellen Bildungsprogramme luden Peter Küstermann und Mohammed Ghneem, die beiden Initiatoren, am Sonntag, den 16.06. in ihre "heiligen Hallen", die säkularisierte Johanneskirche.

Zu Beginn gab es daher erst einmal einen zweisprachigen Rückblick auf eutsch und arabisch und auf die freudigen und traurigen Ereignisse bei den teilweise schon von Anfang an teilnehmenden Familien und Paaren. Im wahrsten Sinne des Wortes, denn von viel zu früh Verstorbenen wie auch aktuell ganz neu geborenen Kindern mit allen Facetten zwischendrin war alles dabeigewesen –  Jubiläen, runde Geburtstage, mannigfaltige Herausforderungen des persönlichen und gesellschaftlichen Mit- und manchmal auch Gegeneinanders.

Das zentrale Thema des Tages war dem Titel nach so final wie der Termin: "Am Ende des Lebens". Dazu war Miriam Püschel vom Hospizkreis Minden eingeladen.
           

Nach einer kurzen Einführungsrunde, in der die Beteiligten, die aus etlichen Nationen von Eritrea bis Tschetschenien kamen, alle unisono bekundeten, wie schade sie das Ende des Projektes fanden, stellte sie sich und ihre Arbeit vor – flankiert von Kaffee, Cola, Kokos-, Erdbeer- und Kirschkuchen, passend zum aktuellen muslimischen Zuckerfest.

Püschel ist Leiterin des ambulanten Hospizdiensts in Minden – dessen Aufgabe ist die Begleitung Sterbender in ihrer häuslichen Umgebung, in Heimen oder auf den Palliativstationen der Krankenhäuser. Der Dienst hat neben fest angestellten Kräften auch Ehrenamtliche aller Altersstufen – wie sich herausstellte, befindet sich sogar eine der Teilnehmerinnen des Café International bereits in einer entsprechenden Ausbildung -- Hut ab vor so viel Mut und Initiative, die ja auch immer in der eigenen Freizeit stattfindet!

Bei den schwer erkrankten Sterbenden benötigen deren Familien oder Partner in der Regel vielfältige Unterstützung medizinischer, beratender oder auch ganz praktischer Natur. Der stationäre Teil des Hospizdienstes stellt eigene Pflegeräumlichkeiten zur Verfügung, in welchem sich betreuende Angehörige gegenseitig unterstützen können. Für viele der Geflüchteten war das Hospiz-Prinzip komplett neu. Deren heimische Großfamilienverbände sind ja auch strukturell eher in der Lage, Pflege und Sterbebegleitung zu organisieren als ein schnell überforderter Kernfamilienverband aus wenigen Personen, deren zu Pflegende womöglich Hunderte von Kilometern weit weg wohnen. Doch auch hier in Deutschland, einfach aus Respekt vor den Eltern und Großeltern, findet das Konzept Hospiz bei ihnen kaum Anklang. Viele der Geflüchteten finden ohnehin auch Altenheime und Fremdpflege als entwürdigend. Angehörige dorthin zu geben wird nicht selten als Sünde angesehen.

Doch "etwas zurückgeben", einen Dienst am Nächsten, wollen auch die meisten Hospiz-Ehrenamtlichen. In der Lebenswirklichkeit einer modernen westlichen Gesellschaft muss das oftmals in einem größeren Zusammenhang als dem des Familienverbandes gedacht und organisiert werden.

In der Diskussion wurde auch auf die andernorts oft unzureichende häusliche Pflege hingewiesen; nicht selten müssen in anderen Gesellschaften gar Kinder diese bei berufstätigen Eltern übernehmen. Die empfinden dies zwar als ganz normal und selbstverständlich. Doch die gegensätzliche Auffassung befördert in der Praxis auch parallele Strukturen, die sich wohl erst nach und nach einander anpassen werden. Die Gefahr, dass das hiesige System von Zugewanderten in dieser Hinsicht als dysfunktional angesehen wird, ist groß – eine Auffassung, die in letzter Konsequenz auch eine Rückabwicklung von Frauenrechten auf selbstbestimmtes Leben und Arbeiten bedeuten könnte.

In der Fragerunde wurden zahlreiche Details angesprochen: wie finanziert sich das Hospizsystem? Wie lange dauert eine Ausbildung Ehrenamtlicher? Welche Aktivitäten gibt es beim Hospizkreis sonst noch? So werden etwa auch Trauernde nach dem Tode der Angehörigen betreut – eine Hilfestellung über das Ende hinaus. Miriam Püschel gab geduldig und ausführlich Auskunft zu allem.

In der Schlussrunde wurde nochmal klar, was das Hospizkonzept bedeutet: nämlich letztlich nichts anderes als einen etwas komplexeren Lösungsweg für alle Bedürftigen sorgen zu können als die rein innerfamiliäre Sterbebegleitung.

Abschließend bleibt noch zu sagen, dass das Café International eine außerordentlich langlebige und erfolgreiche Reihe im Rahmen der soziokulturellen Programme des BÜZ war – ein Leuchtturmprojekt der Integration und des guten Miteinanders in unserer Gesellschaft. Großer Dank gebührt daher allen, die sich in den letzten Jahren nicht selten aufopferungsvoll für dessen Gelingen eingesetzt haben. Es ist sehr bedauerlich, dass es aufgrund von mangelnder finanzieller Förderung vorerst nicht weitergeführt werden kann. 

(Marcus Neuert)

An diesem Sonntag ist die Veranstaltung gut besucht. Die Teilnehmer kommen aus Deutschland, Syrien, Ukraine, Russland und Kirgisistan. Die Fremdsprachen sind überwiegend arabisch und russisch. Es stehen für beide Sprachen Übersetzer zur Verfügung. Die Veranstaltung wird laufend übersetzt.

Der Moderator Mohamed Ghneem stellt das Konzept der heutigen Veranstaltung vor: Es soll ausschließlich um die Biografien von Frauen gehen. Pro Frau sind drei Minuten Redezeit vorgesehen. Im Anschluss an die jeweilige Biografie können zwei Minuten lang Fragen gestellt werden. Die männlichen Teilnehmer dürfen an diesem Tag zuhören und Fragen stellen. 

Sabah fängt an. Sie ist 19 Jahre jung und in Syrien, Damaskus, geboren. In Syrien hatte sie die Schule bis zur sechsten Klasse besucht. Sie kam mit allen Lehrern gut zurecht, hatte gute Noten und viele Freunde. Durch einen Schulwechsel in Syrien bekam sie eine strenge und unfaire Lehrerin. Nach dem sich mehrere Schüler über diese Lehrerin beschwert hatten und die Schulleitung sich von der schulischen Leistung der Schüler selbst überzeugt hatte, wurde die Lehrerin aus ihrer Tätigkeit entlassen. Sabah hatte in Syrien Englisch gelernt. Ihre Hobbies dort waren Tennis und Schwimmen.

2016 ist sie mit ihrer Familie nach Deutschland geflüchtet. In Deutschland angekommen tut sich Sabah sehr schwer mit der Schule. Immer wieder muss sie sich abwertende Kommentare von den Lehrkräften bezüglich ihrer Herkunft anhören, wie zum Beispiel „du wirst das Abi niemals schaffen, weil du Ausländerin bist“. Für diesen Satz musste sich die entsprechende Lehrkraft bei Sabah entschuldigen. Sabah verletzen diese Kommentare, sie lässt sich davon jedoch nicht entmutigen. Sie ist gut in der Schule. Nach dem Abitur würde sie gerne studieren. In ihrer Freizeit geht sie gerne schwimmen. Sie hat viele deutsche Freunde.

Dann stellt sich Alexandra vor. Sie ist 17 Jahre jung und stammt aus Russland. Sie ist mit ihrem Vater und der Stiefmutter nach Deutschland gekommen, da die Stiefmutter deutsche Wurzeln hat. Die leibliche Mutter lebt mit der Schwester weiterhin in Russland. Der Kontakt zur leiblichen Mutter ist schwierig. Obwohl Alexandra erst ein Jahr in Deutschland ist, erzählt sie ihre Biografie auf Deutsch. In Russland waren ihre Noten besser. Hier in Deutschland tut sie sich mit der Schule aufgrund der fehlenden Sprachkenntnisse schwer. Das würde sie gerne ändern. Sie hat nur russischsprachige/ ukrainischsprachige Freunde. Sie würde gerne in Deutschland bleiben, weil die Karrierechancen hier größer sind. Ihr Berufswunsch ist Regieassistentin oder irgendwas mit Fotografie. Hobbies hat sie zurzeit keine. In Russland hatte sie getanzt.

Anschließend ist Sham an der Reihe. Sham ist 26 Jahre jung und seit einem Jahr in Deutschland. Sie stellt ihre Biografie ebenfalls auf Deutsch vor. Sie hatte in Syrien mit gutem Notenschnitt das Abitur bestanden und anschließend Medizin studiert. 2022 schloss sie dort ihr Medizinstudium ab. Sie ist verheiratet. Hier in Deutschland möchte sie ihr Medizinstudium anerkennen lassen und dann als Ärztin arbeiten. Auf die Frage, woher sie so gut deutsch kann, erzählt sie, dass sie bereits in Syrien Deutsch gelernt habe. Sie sagt, dass sie erst ihre deutschen Sprachkenntnisse verbessern müsse, bevor als Ärztin arbeiten könne. Die Frage, wer ihr das gesagt habe, denn es gebe so viele Ärzte, die in den Kliniken arbeiten und schlechter Deutsch sprechen als sie, irritiert sie zunächst. Für sie ist es selbstverständlich, dass man die lokale Sprache ausreichend beherrschen muss, wenn man irgendwo arbeiten will. Dennoch antwortet sie schließlich, dass ihr Ehemann ihr gesagt habe, dass sie zunächst ihre Sprachkenntnisse verbessern müsse. Sie hat bereits den B1-Sprachkurs bestanden.

Danach ist Hiba an der Reihe. Sie ist 28 Jahre jung und stammt ebenfalls aus Syrien. Hiba ist verheiratet und Mutter eines Kleinkindes. Das zweite Kind ist bereits unterwegs. Der Geburtstermin stehe kurz bevor. Hiba hatte in Syrien Archäologie studiert. Hier in Deutschland möchte sie als Erzieherin arbeiten. Sie hat hierfür einen Kurs als Kinderbegleiterin in einer Kita absolviert. Hiba hat den B1-Sprachkurs bestanden.

Nun kommt Mervat zu Wort. Sie ist 18 Jahre jung und seit neun Jahren in Deutschland. Mervat kommt ebenso aus Syrien. Sie hat in Deutschland den Hauptschulabschluss bestanden. Sie tat sich schwer mit der Schule und musste aufgrund der fehlenden Sprachkenntnisse zwei Schuljahre wiederholen. Zuhause gab es viel Streit mit dem Vater und der Stiefmutter. Beide haben Mervat geschlagen. Nach einem großen Streit wurde sie von Zuhause rausgeworfen und lebt nun mit einer Freundin in einer WG. Das Verhältnis zur Stiefmutter ist sehr schlecht. Mervat geht gerne schwimmen. Sie interessiert sich sehr für Makeup, Styling und Frisuren und würde gerne beruflich in diesem Bereich arbeiten.

Nun kommt Alona zu Wort. Sie ist 38 Jahre alt und in Kirgisistan als Deutsche geboren. Als sie sechs Jahre jung war, ist ihre Familie nach Deutschland ausgewandert. Die Zeiten waren damals hart. Es gab für Aussiedler ein Eingliederungsgeld, dieses war zeitlich begrenzt. Das System war so ausgelegt, dass die Aussiedler sich durch Erwerbseinkommen selbst versorgen sollten. Alona hatte in ihrer Kindheit und Jugend ebenfalls rassistische Kommentare zu hören bekommen. So wurde ihr von dem Besuch des Gymnasiums trotz guter Noten abgeraten, weil sie als Aussiedlerin das Abitur nicht schaffen würde. Die Mutter hatte sich dann durchgesetzt und Alona schaffte ihr Abitur mit gutem Notenschnitt. Anschließend absolvierte sie ein duales Studium zur Diplom-Verwaltungswirtin. Heute arbeitet sie als Beamtin in der kommunalen Stadtverwaltung. Sie engagiert sich ehrenamtlich und beherrscht die deutsche Sprache perfekt.

Zum Schluss erzählt Miriam ihre Lebensgeschichte. Miriam ist Deutsche und in Deutschland geboren. Sie hat jedoch schweizerische und italienische Wurzeln. Miriam ist stolz auf diesem Kulturhintergrund. Sie machte ihr Abitur mit mäßigem Notenschnitt und begann dann eine Ausbildung zur Krankenschwester. Im Anschluss an die Ausbildung studierte sie Biologie. Neben dem Studium arbeitete sie als Krankenschwester in der Pflege. Sie schloss ihr Studium als Diplom-Biologin ab. Als sie sich zwischen Biologie und Pflege entscheiden musste, entschied sie sich für die Pflege, da hierfür ihr Herz schlage. Zunächst arbeitete sie im stationären Hospizdienst. Irgendwann wechselte sie in den ambulanten Hospizdienst, da dieser weniger bürokratisch sei. Sie begleitet sterbende Menschen in ihren letzten Lebensmomenten. Diese Arbeit erfüllt sie.

Es ist ein spannender und lebhafter Nachmittag an diesem Sonntag. Es werden viele Fragen gestellt. Alle zeigen sich beeindruckt von den Erzählungen der Frauen. Die Biografien zeigen auf, wie unterschiedlich Lebensläufe sein können. Sie zeigen ebenso auf, wie schwer die Startbedingungen in einem neuen Land sind.

Die männlichen Teilnehmer äußern am Ende den Wunsch, so eine Veranstaltung nur mit Männer-Biografien zu machen. Männern hätten die gleichen Rechte wie Frauen.

Aljona Hubert

Im Jahr 2024 ging das Café International in seine nächste Runde - eine etablierte Veranstaltung fand seine Fortsetzung. Der Publikumsandrang war an diesem Sonntag besonders groß. Es fanden sich erneut zahlreiche Gäste aus verschiedenen Kulturen zusammen. Die Thematik war auch von besonderem Interesse. Von der Verbraucherzentrale Minden waren Friederike Schulte-Tenkhoff und Cornelia Franke-Röthemeyer anwesend. Zum einen, um die Verbraucherzentrale vorzustellen und bekanntzumachen, zum anderen, um direkt vor Ort mögliche Probleme zu erörtern oder Termine auszumachen.

Natürlich war für die Pause bei einem Café International wieder reichhaltig gesorgt. Es gab wieder Cola, Kaffee und viele mitgebrachte Torten und gefüllte Kuchenblechen mit Kostbarkeiten in Landesart. Ebenfalls war für die Kinderbetreuung eine Betreuung vor Ort.

Begonnen wurde auf eine spielerische Art mit einem kleinen Schauspiel. M. Gheem und F. Schulte-Tenkhoff spielten eine typische Situation für die Verbraucherberatung nach. M.Gheem benötigte eine Beratung, da sein neues Handy defekt war. Was sollte er nun tun? Ein typischer Fall für die Verbraucherberatung.

In einer kleinen Powerpoint-Präsentation mit durchlässiger intensiver Diskussions-runde wurden von Frau Franke-Röthemeyer die Aufgaben der Verbraucherzentrale vorgestellt (siehe auch https://www.verbraucherzentrale.nrw/beratungsstellen/min-den). Dazu gehören u.a. die Verbraucherberatung bei Verträgen und Reklamationen, die Umweltberatung, Hilfestellung bei z.B. Strom- oder Gasverträgen, bei Reiserücktritten oder beim Urheberrecht. Deutlich gemacht wurde, dass die Beratungen nicht kostenlos sind und grundsätzlich in deutscher Sprache abgehandelt werden. Somit wäre im Vorfeld zu klären, wie es um das Dolmetschen steht. Bei den Gästen waren die finanzielle Seite und das Mitbringen eines Dolmetschers oder Dolmetscherin natürlich zentrale Fragen. Kostenlos wird eine Beratung, wenn eine Bescheinigung vom Jobcenter vorliegt. Grundsätzlich wurde deutlich, dass hier die wesentlichen Prob-leme bei vielen Geflüchteten liegen. Wie ist es möglich an diese Informationen zu gelangen, wenn es Sprachprobleme gibt? Dabei wurde besonders deutlich, wie wichtig die Unterstützung vor Ort durch Integrationshelfer und Dolmetscher oder Dolmetscherinnen ist.

Deutlich wurde aber auch, was die Verbraucherzentrale nicht leisten kann: Bei Mietproblemen ist der Mieterverein zuständig, möglicherweise aber auch ein Anwalt. M. Gheem verwies darüber hinaus auf das Kommunale Integrationszentrum beim Kreis Minden-Lübbecke (https://www.minden-luebbecke.de/Service/Integration/Kommunales-Integrationszentrum/). Auch in diesen Fällen ist das Dolmetschen der zentrale Aspekt sowie die möglichen Kosten. Erneut wurde auf die notwendigen Bescheini-gungen vom Jobcenter hingewiesen.

In der Diskussionsrunde im zweiten Teil der Veranstaltung nach der Pause wurden wesentliche Anliegen der Anwesenden besprochen wie die Frage der Gewährleistung bei Handy-Verträgen, Probleme mit einem Vermieter bei defekter Tür und Klingel, Paketlieferungen mit Bestellungen, die nie getätigt wurden, einem Identitätsdiebstahl oder weiteren Anfragen. Dabei wurde strikt getrennt, was die Ver-braucherzentrale leisten kann, wann eine Anzeige bei der Polizei erfolgen muss, was Aufgabengebiet des Mietervereins oder eines Anwalts ist.

Es war ein sehr informativer Nachmittag mit vielen Fragen. Und: Es konnten Termine vereinbart werden.

Volker Papke-Oldenburg

Das Jahr 2023 neigt sich dem Ende zu. Zeit für einen Jahresrückblick. Auch in diesem Jahr war das Café International eine Veranstaltung mit Strahlkraft in der Region. 

An diesem Sonntag fanden sich erneut zahlreiche Gäste aus verschiedenen Kulturen zusammen. M. Gheem fokussierte zu Beginn die Konzentration auf den Leserbrief „Falsch investiert – Migration einmal anders gesehen“ von Doris Pütz im Mindener Tageblatt am 6.11.23. „Stellen wir uns vor, in Deutschland herrscht eine Diktatur mit Verfolgung und Folterungen. Und dann wird auch noch ganz Deutschland von einer Flutwelle zerstört. Ein Leben wie vorher ist nicht mehr möglich, die tägliche Versorgung zerbrochen. Die Menschen können nur noch eins: Fliehen nach Afrika, da auch die umliegenden Länder betroffen sind. Sie überwinden die Alpen, landen am Mittelmeer. Boote kentern, Menschen sterben rechts und links, aber das haben die meist jungen Flüchtlinge selbst zu verantworten, weil sie weiter hofften von einem Schiff gerettet zu werden. Nur wenige erreichen ihr Ziel. In Afrika lassen sich die Migranten zuerst einmal ihre Zähne sanieren, leben in Saus und Braus und schicken Gelder in ihr Heimatland zurück. Aber das wollen die afrikanischen Staaten so nicht mehr, wegen der fehlenden Gelder für die maroden Straßen. Sie schicken die Flüchtlinge sofort wieder nach Deutschland zurück, ohne Überprüfung zwecks Verfolgung /Asyl und die Seenotretterschiffe werden verboten. Wir haben das große Glück des Schicksal, in einem Land geboren worden zu sein, in dem wir unsere Meinung frei äußern können, keiner gefoltert wird, keine Bomben fallen und keiner verhungern muss. Dieses Glück, das nicht auf unserem Zutun beruht, haben viele Menschen auf dieser Erde nicht und es scheint mir unsere Aufgabe zu sein, da zu helfen, wo immer wir können“.

Dieser Leserbrief wurde verteilt, dabei lag eine arabische Übersetzung vor. Es entstand eine tiefsinnige Diskussion über dieses Gedankenexperiment. Zunächst wurde die Frage gestellt, warum in dieser fiktiven Konstruktion die Deutschen nach Afrika fliehen und nicht nach Syrien. Eine Antwort lautete mit Verweis auf die Kolonialzeit „Wegen der Sprache“.

Schnell mündete die Akzentuierung des Themas Migration aber in reale Situationen. Es wurde zunächst – historisch betrachtet – der Bogen gespannt auf die 1960er Jahre der Bundesrepublik. Damals wurden Fachkräfte aus Italien, Spanien, Griechenland, Portugal und wenig später aus der Türkei angeworben. Sie galten zu der Zeit als Gastarbeiter. Viele blieben aber in Deutschland. Heutzutage existiert erneut ein Fachkräftemangel, folglich sei Migration notwendig, so lautete der allgemeine Tenor im Publikum. Die Anwesenden äußerten sich mehrheitlich, dass sie klare Ziele vor Augen haben: Eine Ausbildung, oft im handwerklichen Bereich, mit dem Ziel eines Arbeitsplatzes und der Integration. Die deutsche Sprache bildet dazu ein Schlüsselelement.

Die Pause fand wieder bei Cola, Kaffee und vielen mitgebrachten Torten und gefüllten Kuchenblechen mit Kostbarkeiten in Landesart statt.

Nach der Pause wurden die Themen des Jahres im Rückblick skizziert und in einem Brainstorming mögliche Themen für das Jahr 2024 gesammelt:

• Erzählen von zuhause (mit Fotos als Erinnerungsstütze)
• Tanzen mit Tanzkleidern aus dem eigenen Kulturkreis
• Eine Anleitung zum guten Fotografieren
• Was bedeutet Kultur/Kulturaustausch?
• Freundschaft im BÜZ erleben, obwohl die Herkunftsnationen sich im Krieg befinden (Ukraine/Russland)

Bereits am 14.01.24 findet das nächste Erzählcafé statt – mit eingeladenen Gästen von der Verbraucherzentrale Minden.

Thema: Hilfe und Beratung von der Verbraucherzentrale 

In einer abschließenden Feedback-Runde empfanden alle Anwesenden diesen Nachmittag als gelungen und erhellend.

Volker Papke-Oldenburg

Das BÜZ war an diesem Sonntag gut gefüllt und bot wieder einmal ein internationales Flair mit Gästen aus Syrien, der Ukraine, Russland und Ostwestfalen. Der Tisch war mit Kuchen, Kaffee und Cola gut gedeckt. Übrigens: Der Kuchen schmeckte den Gästen wiederum vorzüglich. Für die Übersetzung waren Kyrill und Mohammad Gheem verantwortlich, was hervorragend im Zusammenspiel funktionierte. In Abwesenheit von Peter Küstermann leiteten Volker Papke-Oldenburg und Mohammad Gheem gemeinsam das Café International. Schwerpunktmäßig waren dieses Mal Gäste aus der Ukraine und Russland anwesend.

Die zentrale Eingangsfrage lautete: Wie fühlen sich die Geflüchteten im neuen Land?

Im neuen Land sind die Dinge anders – z.B. Kultur, Bildung, Essen. Wie funktionieret das ohne die neue Sprache?

Es gab unterschiedliche Standpunkte bei den geflüchteten Ukrainern: Für einige war bereits die Entscheidung gefallen, in Deutschland zu bleiben – unabhängig vom Ausgang des Krieges. Dabei steht der schnelle Spracherwerb im Fokus. Andere sahen sich in Deutschland nur als Gast: Die Rückkehr in die Ukraine bleibt das primäre Ziel. Das Lernen der deutschen Sprache erfolgt somit nur mit der „angezogenen Handbremse“. Es wurde deutlich, dass ein Riss durch viele Familien ging: In Deutschland bleiben oder Rückkehr in die Ukraine?

Bei den Syrern stellte sich die Situation etwas anders dar. Es gab eine intensive Diskussion darüber, wie zu Hause in den unterschiedlichen Kulturkreisen gesprochen wird: Die Kinder lernen in der Schule die deutsche Sprache, sie sprechen auch zu Hause mehr Deutsch. Häufig ist es so, dass die Mütter in der Schule den Kontakt zu den Lehrpersonen haben. Daher kann es vorkommen, dass die Mutter auch zu Hause auf deutsch schimpft – oder im Wechsel in der Muttersprache. Viele der Anwesenden brachten sich mit entsprechenden Erfahrungen in die Diskussion ein.

Es herrschte eine sehr angenehme und vertrauensvolle Stimmung vor und dabei wurden einige persönliche Anekdoten und Erfahrungen erzählt. Über Metaphern und Wortspielereien und den Umgang mit dem Verstehen von unterschiedlichen Deutungen in den jeweiligen Kulturkreisen wurde dabei laut nachgedacht.

In einer abschließenden Feedback-Runde empfanden alle Anwesenden diesen Nachmittag in harmonischer Atmosphäre als außerordentlich ergiebig.

Volker Papke-Oldenburg verwies noch auf die nächste Veranstaltung am 03.12.23 mit dem Thema Was für ein Jahr.

Volker Papke-Oldenburg